Isaia 1-11^14

【赛一11】「耶和华说：“你们所献的许多祭物与我何益呢？公绵羊的燔祭和肥畜的脂油，我已经够了。公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悦。」

【赛一11　燔祭】人通常带着请求献祭。古代人多认为献祭是为神明准备食物。如果对神有什么特别请求，为神准备餐食是应当的礼仪。在以色列，献祭虽然也与请求有关，但是「为神准备餐食」的态度在理论上被排除，只不过如以赛亚与其他先知所指，改正的看法并没有生根，以色列人常常陷于混杂异教思想的情况。「喂养神」的看法认为，敬拜者可以满足神明的某些需求，因此会蒙神明恩宠。──《旧约圣经背景注释》

【赛一12】「“你们来朝见我，谁向你们讨这些，使你们践踏我的院宇呢？」

【赛一12　践踏院宇】古时圣殿是绝对不可冒犯的空间，进出严格监管限制。一般人只有献祭的时候，才能进圣殿，而且只能进到外院。若不是为了圣洁的目的进入神圣空间，就是亵渎的擅自闯入行为。──《旧约圣经背景注释》

【赛一13】「你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的；月朔和安息日，并宣召的大会，也是我所憎恶的；作罪孽，又守严肃会，我也不能容忍。」

【赛一13　香品】香是古代与祭物一起献上的珍贵物品。香气会掩盖施行礼仪所造成的异味。香的价格不菲（见：利二1注释），但大家都相信是蒙神喜悦的祭物。──《旧约圣经背景注释》

【赛一13　月朔与安息日】古代以色列采用阴历，每个月的第一天是「新月」（亦即和合本所译的「月朔」），定为节日（每二十九或三十天）。在安息日要停止一切工作（见：摩八5），要献祭（见：民二十八11～\cs1615注释）。过月朔的习俗一直延续到被掳后（拉三5；尼十33）。从主前第三千年纪的美索不达米亚，直到第一千年纪中期的新巴比伦时期，月朔一直是很重要的节日。──《旧约圣经背景注释》
神会悦纳我献的“祭”吗？省察我自己……1:13　“月朔”和“安息日”是指每月的奉献（参民28:11-14），每星期、每年在赎罪日和五旬节举行的特别安息日（参利16:31, 23-34）。所有这些节日，详见利未记23章。人们常未察觉自己有罪，仍然继续为赦罪献祭。送礼物和献祭的人如果内心犯罪，这些祭物对神而言就毫无意义。神要我们爱他、信他并且离开罪恶。这样他才喜悦我们在时间、金钱、或服事上的“献祭”。

【赛一13　集会、严肃会、节期】有三大节期，来自各地的朝圣客会在耶路撒冷聚集欢度。另有其他节期，本地人较多。宗教节期让信徒有机会欢庆、一起进餐、彼此见面。但是原先定为赞美、尊崇神的方式，却不蒙神悦纳。──《旧约圣经背景注释》

【赛一14】「 你们的月朔和节期，我心里恨恶，我都以为麻烦；我担当，便不耐烦。」

11. "Ce-Mi trebuie Mie mulţimea jertfelor voastre, zice Domnul. Sunt sătul de arderile de tot ale berbecilor şi de grăsimea viţeilor; nu-Mi place sângele taurilor, oilor şi ţapilor.

12. Când veniţi să vă înfăţişaţi înaintea Mea, cine vă cere astfel de lucruri, ca să-Mi spurcaţi curţile?

13. Nu mai aduceţi daruri de mâncare nefolositoare, căci Mi-e scârbă de tămâie! Nu vreau luni noi, Sabate şi adunări de sărbătoare, nu pot să văd nelegiuirea unită cu sărbătoarea!

14. Urăsc lunile voastre cele noi şi praznicele voastre; Mi-au ajuns o povară, nu le mai pot suferi.

Cum trebuie sa ne pregatim de sarbatoare?

Cum priveste Dumnezeu sărbatoarea noastra?

Poporul Israel sărbătorea prin

• Jertfe și arederi de tot
• Daruri de mâncare
• Adunări de sărbătoare
• Arderea tămâii

  Biserica ortodoxa 

• se pregateste prin Postul Nasterii Domnului. Acest post tine 40 de zile: de la 15 Noiembrie la 25 Decembrie și practică spovedania.

Bisericile evanghelice au pregatit:

• concerte pentru studenti
• sebarea copiilor
• concerte de colinde
• bradul impodobit
• masa bogata servita impreuna cu familia
• slujba in prima si a doua zi de craciun
• revelionul

 Iata cum priveste Dumnezeu sarbatorile poporului Israel in vremea Imparatului Ozia, Iotam, Ahaz si Ezechia:

• nu vreau luni noi, Sabate și adunări de sărbătoare
• nu pot să văd nelegiuirea unită cu sărbătoarea
• urăsc lunile voastre cele noi și praznicele voastre
• Mi-au ajuns o povară, nu le mai pot suferi
• Îmi întorc ochii dela voi
• oricât de mult v-aţi ruga, n-ascult

Cum priveste Dumnezeu sărbatoarea noastra? Dacă prorocul Isaia ar fi printre noi ce ar spune despre sărbătorile noastre?
Cum putem ști dacă Dumnezeu privește cu plăcerere sau urăște sarbatoarea noastra?

Criteriul de selectie este enuntat foarte clar: “Nu pot să văd nelegiuirea unită cu sărbătoarea”

“Vai, cetatea aceea credincioasă, cum a ajuns o curvă”

• imagini care stârnesc poftele noastre (internet, filme, reviste, pe strada)
• ganduri, vorbe, gesturi, atingeri care exprima și amplifica poftele noastre
• actul sexual in afara  casniciei

“Mai marii tăi sunt răzvrătiţi şi părtaşi cu hoţii”

• muzica pe care o ascultam sipentru care nu am platit
• filmele pe care le vizionam si pentru care nu am platit
• programele din calculatorul nostru pentru care nu am platit
• munca la negru
• evaziune fiscal

“toţi iubesc mita şi aleargă după plată”

• spaga data la poltistul de pe strada
• spaga data la finante
• spaga data la garda finaciara
• plata examenului la profesor
• spaga data la doctor

“orfanului nu-i fac dreptate, şi pricina văduvei n-ajunge până la ei”

• suntem preocupati in exclusivitate de noi si familia noastra
• ne plangem cat de nedreptatiti suntem, toti ne nedreptatesc: familia, preitenii, vecinii, neamurile, colegii, sefii, guvernul si ramanem indiferenti la cei ce sunt cu adevarat nedreptatiti spunad sec: nu e treaba noastra, să se ocupe statul, biserica

Cum trebuie sa ne pregatim de sarbatoare?

”Spălaţi-vă deci şi curăţaţi-vă! Luaţi dinaintea ochilor Mei faptele rele pe care le-aţi făcut! Încetaţi să mai faceţi răul! Învăţaţi-vă să faceţi binele”

“Căutaţi dreptatea”

• nu mai dăm mită: acceptam amenda care ni se cuvine, nota care ni se cuvine
• ne ferim de hoție: facem curat in caluclatorul nostru, revizuim contractul nostru de munca si actele contabile

Credincios lui Dumnezeu, credincios soției sau soțului:

• aruncam la gunoi imaginile sau filmele care starnesc poftele noastre, blocam sau taiem canalele prin care pornografia patrunde in casele noastre

“Ocrotiţi pe cel asuprit, faceţi dreptate orfanului, apăraţi pe văduvă”

Isus se identifica cu cei asupriti, saraci, orfani si vaduve:

“Am fost flămând, şi Mi-aţi dat de mâncat; Mi-a fost sete, şi Mi-aţi dat de băut; am fost străin, şi M-aţi primit; am fost gol, şi M-aţi îmbrăcat; am fost bolnav, şi aţi venit să Mă vedeţi; am fost în temniţă, şi aţi venit pe la Mine.”…„Adevărat vă spun că, ori de câte ori aţi făcut aceste lucruri unuia din aceşti foarte neînsemnaţi fraţi ai Mei, Mie Mi le-aţi făcut.”

Am pregătit cadourile de crăciun pentru cei dragi. Am pregătit și pentru orfani și văduve? Dacă nu să nu cumva să avem curajul să spunem că sărbătorim nașterea Domnului. El nu v-a primi cadou.
Am pregătit masa de crăciun și am făcut lista cu invitați. Am invitat un om care este flămând sau în nevoi? Dacă nu sa nu avem curajul să spunem că sărbătorim nașterea Domnului. El nu va fi la masa noastră.

Inaintea lui Dumnezeu nu putem sa ne justificam si nici sa balansam pacatele noastre cu faptele bune pe care le-am facut.

“Veniţi totuşi să ne judecăm, zice Domnul! De vor fi păcatele voastre cum e cârmâzul, se vor face albe ca zăpada; de vor fi roşii ca purpura, se vor face ca lâna.”

Isus s-a identificat cu noi și a luat asupra Lui pedeapsa păcatelor noastre:

“Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios şi drept ca să ne ierte păcatele şi să ne cureţe de orice nelegiuire. ”

Cum te  pregatesti de sarbatoare?
Cum priveste Dumnezeu sărbatoarea ta?